«شقیق بلخی» از عارفان و صوفیان بنام قرن دوم هجری است. او در آغاز کار،در محفل های لهو و لعب به شاعری می پرداخت. سپس متنبّه شد و توبه کرد.به همین دلیل،بر خود بسیارسخت می گرفت و لباس خشن می پوشید.
«شقیق بلخی» از عارفان و صوفیان بنام قرن دوم هجری است. او در آغاز کار،در محفل های لهو و لعب به شاعری می پرداخت. سپس متنبّه شد و توبه کرد.به همین دلیل،بر خود بسیارسخت می گرفت و لباس خشن می پوشید.
جایگاه مشورت در قرآن
مشورت در لغت به معنای جمع آوری آرا بوده و دراصطلاح عبارت است از: پیوند دادن و محکم کردن رای خود با رای دیگران یا گفت و گو دربارهی موضوعی تا حق ظاهر شود.
خداوند کریم در ایاتی چند بر مشورت در امور تأکید ورزیده است.برای نمونه، در ایهی 28 سوره ای که شورا نامیده شده است، می فرماید:
وَالّذینَ اسْتَجابوا بَربّهِمِ وأقاموا الصّلوةَ وأمْرهم شُوری بَینَهُم.
انسان معمولاً از داشتن دوست ـ هرچند زیاد ـ لذّت می برد و از داشتن دشمن ـ گرچه اندک ـ هراسناک است. این مسأله در رهبران جامعه بیشتر خود را نشان می دهد چون معمولاً آنان حتی یک دشمن کوچک و ضعیف را نیز برنمی تابند به گونه ای که تا نابودش نکنند آرام نمی گیرند و خواب خوش و راحت ندارند. ولی قرآن کریم به پیامبر راه و روش دیگری آموخته است که به جای نابود ساختن دشمن، بتوان با حفظ شخص او، روحیه اش ر تغییر داد و دشمنی وی را به دوستی مبدل ساخت؛ بلکه تبدیل به یاوری صمیمی کرد. البته خود قرآن اذعان دارد که پیمودن این راه و روش کارآسانی نیست و هرکسی توان پیمودن آن را ندارد.
تجوید در لغت به معنی تکمیل، تحسین و نیکو گردانیدن است و در اصطلاح به قواعد و دستوراتی گفته میشود که به نیکو خواندن قرآن کمک میکنند. در تجوید به نحوهٔ صحیح ادای حروف از مخارجشان و نیز صفات آوایی هر حرف به تنهایی و یا در کنار حروف دیگر پرداخته میشود. از قواعد دیگری که به آن توجه میشود محل وقف و وصل در هنگام خواندن قرآن با توجه به نشانهگذاریها و معنی آیات است.
تلاوت برتر:
تلاوت استاد عبدالباسط سوره های القمر – الرحمن – النبا – التکویر – الضحی – الشرح – الفاتحه – البقره
یک بار یک نفر، تعدادی از قرآن های قطع کوچک را که تنها چند سوره قرآن در آن بود، آورده بود تا امام امضا کنند و برای رزمندگان جبهه، هدیه ببرد.
قرآن کریم با ورود به هر جامعه ای، تأثیرات شگرفی در آن جامعه از خود به جای گذاشته است. این کتاب آسمانی، با برنامه مدوّن و جهان شمول خود،بسیاری از آداب و رسوم مردم آن جامعه را به صورت بنیادی تغییر داده و برخی از سنت ها را تعدیل کرده است.